| 2026年4月27日 | 你是第69475404位来访者 | 在线1517人 |
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01.Ehoyi 4′35” 02.Eyao 3′25” 03.Payosivino 2′48” 04.Toyiso 2′15” 05.Miyome 1′49” 06.Homeyaya 1′37” 07.Nakumo 1′49” 08.a.Maluppalimimianme.b.Lalai(1) C.Yitakapeapelao.-d.Ouah Layiyouyi.-e.yiyohe 4′09” 09.Lauahlumedane 0′48” 10.Ouhalayiyouyi 0′35” 11. Lalai(2) 0′35” 12.Maowopapolan 2′10” 13.OuikiniadaRukai 1′06” 14.SenaikiniadaRukai 0′37” 15.Yinanazao 0′30” 16.Busilivolo 0′40” 17.Senaikidallaisi 0′33” 18.Lalizoko. 0′48” 19.Lanukodan 0′27” 20.Balen 1′30” 21.Chantdereunion 1′13” 22.Chantdelouange 1′47” 23.Chantd’enfants 1′45” 24.Chantalterne 1′01” 25.Chantd’adieu 1′20″ |
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| 这张「台湾天籁」专辑,是于1994年鲁凯族及邹族的音乐表演团体于法国亚维农艺术季表演的实况录音,其中分布于东南山区的鲁凯族,其音乐风格明显沿袭早期海上丝路(自南洋、中国东南、麻六甲海峡至印度西南、阿拉伯西南最远至非洲东岸)传至台湾东南岸的「萨满」(Shamman即巫师、巫术之意)。这种复音音乐体系最早来自东地中海地区,起源便是巫术所使用音乐,其和声的进行特色为两部以三度六度的交错(Antyphony),旋律进行大都在两度音程之内,而且使用音阶相当原使简单。 相对比较之下,分布于阿里山脉东南侧的邹族,音乐元素就包含许多近代外来文化的质素,音乐内容更多采多姿。其旋律模式融合了日本十九世纪的流行音乐系统,和声方式则受早期教会传播影响,呈现类似中西欧四度、五度进行的和声体系,音阶使用上则从五声音阶的使用,进步到使用七声音阶的型式。 |
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